Een boodschap voor predikanten, voorgangers en allen die zich geroepen weten tot de bediening van verzoening en bereid zijn kritisch naar zichzelf en de christelijke kerk te kijken.
In het eerste deel zagen we dat de bediening van verzoening niet draait om schuld en veroordeling, maar om het zichtbaar maken van het Licht van Christus. In dit tweede deel kijken we aan de hand van 2 Korintiërs 5:16-18 hoe Paulus deze bediening concreet invult.
Klik hier om deel 1 van dit artikel te lezen.
Niemand meer kennen naar het vlees
“Zo kennen wij dan van nu aan niemand naar het vlees.” (16a)
Paulus kent niemand meer naar het vlees. De bediening van de wet richt zich op het vlees, op de oude mens en op alles wat voortkomt uit de kennis van goed en kwaad. Wanneer die bediening losgelaten wordt, verschuift de aandacht van het vlees naar de Geest. Wat overblijft, is Christus in ons.
Dat wordt het uitgangspunt van de bediening van verzoening. Niet het beoordelen van mensen op hun tekortkomingen, mislukkingen of gedrag, maar het herkennen van Christus in hen. Zolang wij mensen beoordelen naar het vlees, blijft het vlees centraal staan en vormt het een bedekking die ons zicht op Christus verduistert.
Christus niet langer exclusief naar het vlees kennen
“Indien wij al Christus naar het vlees gekend hebben, thans niet meer.” (16b)
Paulus maakt duidelijk dat ook zijn begrip van Christus veranderd is. Christus wordt niet langer uitsluitend gezien vanuit de historische verschijning van Jezus van Nazareth.
Wanneer de bedekking verdwijnt en wij mensen niet langer naar het vlees kennen, wordt zichtbaar dat Christus werkzaam is in heel de schepping. Dan gaan wij zien wat Paulus elders schrijft:
“Christus is alles in allen.” (Kolossenzen 3:11)
De bediening van verzoening begint met deze nieuwe manier van kijken.
Een nieuwe schepping zien
“Zo is dan wie in Christus is een nieuwe schepping; het oude is voorbijgegaan, zie, alles is nieuwe geworden.” (17)
Wie in Christus is, kijkt vanuit een nieuwe werkelijkheid. Het oude perspectief van scheiding, oordeel en uiterlijke beoordeling heeft plaatsgemaakt voor een nieuwe manier van zien.
Wanneer wij niemand meer naar het vlees kennen, wordt zichtbaar dat Christus aanwezig is in alles en allen. De verduistering van het bewustzijn, dat mensen definieert vanuit hun uiterlijke bestaan, maakt plaats voor het Christus-Licht.
Voor wie in dit Licht wandelt, wordt alles nieuw. Niet omdat de werkelijkheid verandert, maar omdat de bedekking verdwijnt en zichtbaar wordt wat altijd al waar was.
Alles is uit God
“En dit alles is uit God, die door Christus ons met Zich verzoend heeft.” (18a)
Paulus presenteert deze visie niet als een menselijke gedachtegang. Hij zegt nadrukkelijk dat dit alles uit God is.
Hoewel mensen kunnen leven vanuit verduisterd denken, blijven zij in Christus verbonden met hun ware oorsprong. Vanuit Gods perspectief is er nooit een werkelijke scheiding geweest tussen God en mens.
Christus is het Licht van de wereld, de eerstgeborene van de hele schepping.
“Het waarachtige Licht, dat ieder mens verlicht, was komende in de wereld.” (Johannes 1:9)
Het geheimenis van Christus in ons is niet pas ontstaan met de komst van Jezus van Nazareth. Het was van alle eeuwen verborgen aanwezig en werd door hem zichtbaar gemaakt.
“Christus in u, de hoop op heerlijkheid.” (Kolossenzen 1:27)
Door de eeuwen heen is dit geheimenis vaak weer bedekt geraakt onder lagen van dogma’s, systemen en theologische constructies. Toch blijft de werkelijkheid zelf onveranderd aanwezig.
De bediening van verzoening opnieuw ontdekken
“en ons de bediening der verzoening gegeven heeft.” (18b)
Nu het geheim van Christus in ons opnieuw zichtbaar wordt, kan ook de bediening van verzoening opnieuw worden verstaan.
Deze bediening richt zich niet op het versterken van schuldgevoel, maar op het wakker maken van mensen voor hun ware Christus-identiteit.
Zij nodigt mensen uit om niet langer te leven vanuit de boom van kennis van goed en kwaad, maar vanuit het Leven van Christus.
Zij leert ons niemand meer naar het vlees te kennen, maar ieder mens te zien vanuit zijn ware oorsprong en bestemming.
Zij herinnert mensen eraan dat zij naar Gods beeld en gelijkenis geschapen zijn en dat God hen nooit anders heeft gezien.
Zij spreekt mensen vrij van alles wat hen aanklaagt en gevangenhoudt.
Zij nodigt uit om dagelijks het kruis op te nemen en de gedachten los te laten die voortkomen uit angst, oordeel en afgescheidenheid.
Zij leert onderscheid maken tussen het oude denken en het Christus-Leven dat in ons aanwezig is.
En wanneer iemand terugvalt in oude denkpatronen, wijst zij erop dat de weg terug naar de werkelijkheid nooit verder weg is dan een nieuwe stap van vertrouwen.
Het zaad van het Koninkrijk
De bediening van verzoening begint altijd bij onszelf. Wij kunnen anderen slechts meenemen op een weg die wij zelf bewandelen.
Wanneer het zaad van het evangelie vrucht wil dragen, moet het in goede aarde vallen.
Zolang mensen vooral worden aangesproken als zondaren die vergeving nodig hebben, blijft de aandacht gericht op het vlees. Daarmee wordt het zaad van het Koninkrijk gezaaid langs de kant van de weg. Het oude denken blijft dan actief en verhindert dat het zaad wortel schiet.
Hetzelfde gebeurt wanneer identiteit wordt gezocht in bezit, prestaties, status of uiterlijk succes. Dan raakt het zaad verstrikt tussen stenen en onkruid.
De bediening van verzoening wijst daarom steeds opnieuw op de diepste waarheid van ons bestaan: Christus in ons.
Waar deze werkelijkheid wordt herkend, ontstaat goede grond. Daar kan het Woord wortel schieten en overvloedig vrucht dragen.
Christus in ons: de hoop op heerlijkheid
De bediening van verzoening brengt mensen niet terug naar schuld, maar naar hun ware identiteit. Niet naar angst, maar naar vertrouwen. Niet naar duisternis, maar naar Licht.
Daarom blijft de kern van de boodschap onveranderd:
“Christus in ons is de hoop op heerlijkheid.” (Kolossenzen 1:27b)
Hier ligt de kracht van het evangelie van het Koninkrijk. Hier begint de metamorfose van de mens. Hier wordt zichtbaar wie wij ten diepste altijd al zijn geweest.
Reflectievragen
- In hoeverre kijk jij nog naar jezelf of anderen vanuit het vlees in plaats van vanuit Christus?
- Wat verandert er wanneer je niemand meer naar het vlees probeert te kennen?
- Welke gedachten of overtuigingen vormen bij jou nog een bedekking over Christus in jou?
- Waar zoek jij je identiteit nog in prestaties, bezit of waardering van anderen?
- Wat betekent de uitspraak “Christus in jou, de hoop op heerlijkheid” concreet voor jouw dagelijks leven?
Resoneert dit artikel bij je, of roept het vragen op?
Je bent van harte welkom om contact met ons op te nemen — we denken graag met je mee.
Samen bouwen aan bewustwording
Wil je helpen om deze boodschap verder te verspreiden? Met een vrijwillige bijdrage ondersteun je ons werk en maak je nieuwe artikelen mogelijk. Elke bijdrage, groot of klein, helpt ons enorm en wordt van harte gewaardeerd.
De administratieve verwerking van je bijdrage verloopt via Coachingspraktijk Overduin.
Wil je op de hoogte blijven van nieuwe artikelen?
Schrijf je dan hieronder in voor onze blog / infomail.