De zoektocht naar eenheid
Als je je begeeft op het geestelijke pad van eenheidsbewustzijn, komen vragen als vanzelf naar boven: Is God een aparte entiteit buiten ons? Kun je zeggen dat je Christus bent? Wat betekent het om werkelijk één met God te zijn?
Wat helpt bij het beantwoorden van deze vragen, is het onderscheiden van de manier waarop de Eeuwige Zich openbaart in Bewustzijn. Er is één collectief Bewustzijn (Geest, God), maar binnen deze huidige wereld (aeon) ervaren wij twee toestanden: het verduisterde bewustzijn en het Christus-bewustzijn. Het Godsbewustzijn behoort tot de toekomende aeon, waarin God alles in allen zal zijn. Zo bezien blijft het principe staan: drie is één en één is drie – niet als drie afzonderlijke ‘personen’, maar als drie verschijningsvormen van hetzelfde ene Bewustzijn (overeenkomstig het Latijnse persona in zijn oorspronkelijke betekenis).
Deze drie toestanden komen overeen met wat de Bijbel beschrijft als:
- het rijk van de duisternis (eerste hemel),
- het Koninkrijk van het Licht (tweede hemel),
- en het Koninkrijk van God (derde hemel).
Het Koninkrijk van God is niet van deze fysieke wereld, terwijl het Koninkrijk van het Licht zich juist in deze wereld manifesteert (aarde) als gezalfde werkelijkheid, Gods heerlijkheid die de aarde vervult (Jesaja 6:3). Samen vormen zij de hemelse gewesten: het zogenoemde Koninkrijk der hemelen.
De mens als tempel van bewustzijn
De mens is als fysieke uitdrukking van God een tempel van de Geest. Net als de tempel kent ook ons bewustzijn drie ‘ruimten’, die corresponderen met deze drie toestanden. Ons individuele bewustzijn maakt deel uit van het collectieve bewustzijn, al ervaren we dat niet in elke staat even helder.
Deze drie bewustzijnsniveaus bepalen hoe wij onszelf, God en de werkelijkheid ervaren.
Verduisterd bewustzijn: het rijk van de duisternis
De voorhof van de tempel correspondeert met het rijk van de duisternis: een staat van verduisterd bewustzijn. In deze toestand ervaren we scheiding. God lijkt buiten ons te staan en wij zien onszelf als afzonderlijke individuen.
Ons denken wordt bepaald door goed en kwaad. We vertrouwen primair op onze zintuigen en nemen het zichtbare als uitgangspunt. Vanuit deze waarneming geven we vorm aan ons denken en handelen, wat de ervaring van afgescheidenheid in stand houdt.
Christus-bewustzijn: het Koninkrijk van het Licht
Het heilige in de tempel correspondeert met het Koninkrijk van het Licht. Het verbeeldt het Christus-bewustzijn: de toestand waarin het Christus-Licht — de Morgenster — in ons hart is opgegaan.
We blijven unieke uitdrukkingen van de Eeuwige, maar ervaren tegelijkertijd diepe eenheid met alles en iedereen. Christus is alles en in allen. De schepping wordt gezien als Christus-werkelijkheid.
Het denken in goed en kwaad maakt plaats voor onderscheid tussen Licht (Christus) en duisternis (verduistering van dat Licht). Ons denken en handelen worden afgestemd op deze werkelijkheid van Licht.
Godsbewustzijn: het Koninkrijk van God
Het heilige der heiligen correspondeert met het Koninkrijk van God: Godsbewustzijn. In deze toestand zijn we, zoals Paulus beschrijft, “opgetrokken tot in de derde hemel” (2 Korintiërs 12:2-3), voorbij het bewustzijn van het fysieke lichaam.
Het lichaam is getransfigureerd tot een verheerlijkt lichaam. In dit bewustzijn is God alles in allen. Elk ervaren onderscheid tussen God en mens valt weg en de eenheid wordt volkomen bewust beleefd.
Hoe bewustzijn onze kijk op God bepaalt
Onze uitspraken over God en onszelf worden mede bepaald door de staat van bewustzijn van waaruit we de werkelijkheid waarnemen. In verduisterd bewustzijn ervaren we God vooral als tegenover ons. Deze ervaring sluit aan bij een theïstisch godsbeeld, waarin God en schepping duidelijk van elkaar worden onderscheiden.
In Christus-bewustzijn ontstaat het besef van eenheid binnen verscheidenheid: alles bestaat in God en God is in alles aanwezig. Deze manier van ervaren vertoont sterke overeenkomsten met het panentheïsme: God omvat en doordringt alles, zonder dat God en schepping eenvoudigweg samenvallen.
In Godsbewustzijn wordt uiteindelijk de volkomen eenheid ervaren waarin God alles in allen is. Op dit niveau vervaagt ook het onderscheid dat wij tussen God en werkelijkheid ervaren. Dit raakt aan wat in pantheïstische taal wordt uitgedrukt als de eenheid van God en alles wat bestaat.
Theïsme, panentheïsme en pantheïsme kunnen zo worden gezien als verschillende manieren om onder woorden te brengen hoe de verhouding tussen God, mens en werkelijkheid wordt ervaren. Binnen het model van deze blog vertonen ze ieder een bepaalde verwantschap met de drie beschreven bewustzijnstoestanden, zonder dat ze daarmee volledig samenvallen.
Van wedergeboorte tot verheerlijking
Het Nieuwe Testament spreekt over “deze wereld” en “de toekomende wereld” (Lukas 18:30; Hebreeën 6:5). In deze huidige aeon (wereld) kunnen we leven vanuit verduisterd bewustzijn (“verloren”) of vanuit Christus-bewustzijn (“in Christus”).
De overgang naar Christus-bewustzijn is de wedergeboorte: ook wel de eerste opstanding genoemd. Wedergeboorte wordt hier zichtbaar als een innerlijk proces dat te vergelijken is met een zwangerschap die uiteindelijk tot geboorte leidt.
De overgang naar Godsbewustzijn is de verheerlijking: ook wel de tweede opstanding genoemd. Het gaat bij de overgang om de transfiguratie (theosis = vergoddelijking), waarin de mens volledig één wordt met God.
De collectieve beweging van bewustzijn
Als collectief bevindt de mensheid zich nog grotendeels in verduisterd bewustzijn. Door de eeuwen heen zijn er mensen geweest in wie het Christus-bewustzijn op bijzondere wijze zichtbaar werd. Hun leven getuigde van een werkelijkheid die het collectieve bewustzijn nog niet volledig kon waarnemen.
Vandaag zien we dat steeds meer mensen ontwaken in Christus-bewustzijn. Dit innerlijke Licht begint het collectieve bewustzijn van binnenuit te verlichten. Naarmate dit Licht toeneemt, zal de duisternis uiteindelijk volledig verdwijnen. Deze beweging vindt haar voltooiing in de werkelijkheid waarin God alles in allen zal zijn.
De opname als innerlijke transformatie
Vanuit dit perspectief kan de ‘opname’ waarover gesproken wordt in 1 Tessalonicenzen 4 worden verstaan als een transformatie van bewustzijn en bestaan. Het gaat om de transfiguratie van het lichaam naar een verheerlijkt bestaan, zonder de fysieke dood te zien.
Als beeld voor deze overgang kunnen ervaringen van een doorgang naar het Licht (zoals bij bijna-doodervaringen) helpen om ons iets voor te stellen bij een verandering van bewustzijnstoestand.
Hemel en aarde worden één
Wanneer God alles in allen is geworden, zal hemel en aarde samenvallen. De ‘Bruid van Christus’ daalt neer: de hemelse werkelijkheid wordt zichtbaar in het aardse.
De mens zal zich vrij kunnen bewegen tussen deze dimensies, zonder begrenzing door tijd of afstand. Wat altijd al in ons aanwezig was, wordt dan volledig bewust beleefd: het Koninkrijk van God in ons.
Jij bent het Licht van de wereld
Jezus zei: “Zolang Ik in de wereld ben, ben Ik het Licht van de wereld” (Johannes 9:5). Vandaag geldt dit voor ieder mens die ontwaakt in Christus-bewustzijn.
Een verduisterd collectief bewustzijn creëert een duistere wereld. Maar naarmate het Christus-Licht in ons opgaat, verlichten wij het geheel van binnenuit.
De vraag is dan ook persoonlijk en actueel: ben jij bereid om dat Licht te laten schijnen?
Sta op en schitter!
Reflectievragen
- Waar herken je in je eigen leven verduisterd bewustzijn en waar begint het Christus-Licht steeds meer door te breken?
- Herken je de overgang van denken in goed en kwaad naar leven vanuit Licht?
- Hoe zou jouw leven veranderen als je volledig vanuit Christus-bewustzijn leeft?
Resoneert dit artikel bij je, of roept het vragen op?
Je bent van harte welkom om contact met ons op te nemen — we denken graag met je mee.
Samen bouwen aan bewustwording
Wil je helpen om deze boodschap verder te verspreiden? Met een vrijwillige bijdrage ondersteun je ons werk en maak je nieuwe artikelen mogelijk. Elke bijdrage, groot of klein, helpt ons enorm en wordt van harte gewaardeerd.
Wil je op de hoogte blijven van nieuwe artikelen?
Schrijf je dan hieronder in voor onze nieuwsbrief.